誠者,天之道也;誠之者,人之道也。
( Chéng zhě, tiān zhī dào yě; chéngzhī zhě, rén zhī dào yě. )
---- 子思 《禮記·中庸》22:7
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Der bestirnte Himmel über mir, und das moralische Gesetz in mir. ---- Immanuel Kant (KpV: AA 05: 161.33–36)
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ἃ γὰρ δεῖ μαθόντας ποιεῖν, ταῦτα ποιοῦντες μανθάνομεν (What we have to learn to do we learn by doing.)
---- Ἀριστοτέλης (Nic. Eth. 1103a33)
켄 로치의 방식만 있는 건 아니지. 오직 화면 구성으로만 코미디를 이룩하기까지 할 수 있는 연출이 전율적. 눈 빠른 사람만 보라는 투로 무심한 듯 꼼꼼한 삽입 샷들, 장면에서 대사/행동에 밀려나 있는 소품/로케 요소들이 백미. 덤으로 삼중으로 눈이 참 호강. 무릉도원 같은 풍경과 앤틱 실내 양식 그리고 1970s 북동부 USA 레트로까지. loss but not lost. 아파도.
비록 내가 자랑스럽던 모교도, 날 받아들인 적 있는 모교도 없지만. 물론 아우렐리우스 찔렸다. 😁 내 현실에서도 그게 원인이라는 건 널리 알려져 있고. 아무래도 쉽게 몰입이 됐다. 그래도 자기 밖의 자긍이 있는 그대가 부러웠소. 내 불운도 어쩔 수 없지. 문제는 나온 고전 출전을 거의 다 아는 나. guilty. 그런데 너무 재밌게 써서 실컷 웃었으니, 아니면 웃지도 울지도 못하게 절묘했으니 원망은 안 하고. 비록 여기서 살아도 정암학당이란 충만한 산소 충전소가 있거든요. 그러므로 앞으로도 계속 불량? 불편할 예정.
약하면 방법도 없다. 어떻게 버티느냐만 남는다. 아무도 기억하지 않는다. 보지도 못하니까. 어떻게가 같은 사람들끼리만 서로 알아볼 따름. 매도와 협잡의 손쉬운 대상이 되는 필연. 그래서 나라도 열심히 기억한다.
안 그래도 에스터브룩 Back to the Land 아직 국내 정식 상륙 전부터 유혹을 참고 있었는데... 이 참에 참지 말까? 😰
(tr. google) The original meaning of "Spring sunshine just begins to shine on the earth, warming the universe and bringing all things back to life" is "Spring sunshine just begins to shine on the earth, warming the universe and bringing all things back to life". Nowadays, it is also used to mean that the actor's clothes are exposed. The original meaning is that the spring sunshine has just appeared, which is a metaphor for the first appearance of things; it also refers to the first appearance.
OST by Danny Chung (P) 2016 Block 2 Music Company Limited
뻔히 예상되는 내용인데도 참 재미있게 만들었다. 그리고 예상에 없던 부분들 때문에 나야말로 좀 볼 필요가 있다고 할 영화이다. 위대한 배우들이라 너무 센 캐스팅이 아닌가 했었지만, 보고 나면 배우들이 더 위대하게 느껴지는 명작. (난 발음이 아름답게 느껴지는 언어에만 매력을 느끼는데, 프랑스어는 그 경우가 아니지만, 유일하게 아넷 베닝이 <대통령의 연인>에서 하는 소리에는 반함. 여기서도 잠깐이지만 유감없다. 아넷 베닝이 선생님이면 초 빨리 배울 텐데. 조디 포스터야 어릴 때부터 광팬.)
"Find a way" 나도 참 좋아하는 말.
아넷 베닝(인터뷰)은 다이애나의 과도한 자기 선언은 성취에 대한 의지(will)가 아니라 내적 욕구(desire)라는 점에서 흔히 사람들이 받아들이는 대로 열등감을 포장하는 자만과 과신이 아니라 연약한 자아와 과거의 상처를 인정, 인식하고 이겨내려는 겸허(humility)에서 출발한다고 분석했다. 이미 영화에서 그대로 표현됐다.
일 년 전 이 맘 때만 해도 올해 논문을 쏟아낼 줄 알았는데, 이미 10월에 확정된 거였지만 하나도 못 쓰고 막상 연말이 되니 보통 우울하고 불안한 게 아니었다. 가을까지도 허리 때문에 이동이 여의치 않아 어딜 갈 수도 사람들을 만날 수도 없었고, 더 심각한 건 책상에 앉지를 못하니 연구도 학습도 완전 중단된 채로. 이제야 어느 정도 회복된 줄 알았건만 방심해서 그런지 아니면 바라건대 단순 월경통인지 지난 여름 정도의 상태로 도로 후퇴했다. 강의는 이도 저도 아닌 걸로 되어 버려 호불호가 강하다는 정도도 벗어나 전력을 다한 결과가 참담하고. 모두 버리고 매달린 게 후회되고. 그런데 영화를 보고 난 다음 다시 거리를 두고 한 해를 돌아보니, 올해는 참 좌절과 고통, 감사한 것과 배운 것들이 많은 해였다.
그냥 교수님께서 업어 키우신 것과 다름 없다. 쌓인 설움이 너무 단단해서 지각이 없었지만, 영화를 보면서 돌이켜보니 거의 godfather 수준이라 울컥...... 다 건너뛰고, 교수님은 위악적인 스타일이신 건가??? 보통은 반대로 보이시는데. 위악적인 윗사람은 내 캐릭터엔 치명적인데. 난 학생으로서는 a demanding student이니까 피곤한 학생이지만, 쉬운 아랫사람이라고요. 이보다 더 쉬울 순 없다. 거의 a machine임.
내년 목표: (1) 근력 만들기 ("I need to get myself functioning at the highest level.") (2) 쓰기만이 살 길(일단 습관으로 만들기) (3) 좋은 제자 되기 1단계: 교수님의 격에 맞는 제자로 보이기(학기가 끝나기 전에 알았다면 좋았겠지만, 이게 대인 관계에서 세세한 대응력이 좋아지는 효과가 엄청나다. imagery가 바로 돼서 실천하기도 쉽고.) (4) 계획적으로 놀기(= 여력을 충분히 남기기)
중딩 같다.
예쁜 장면
Diana Nyad:
1. Never, ever give up.
2. You're never too old to chase your dreams.
3. Even if something looks like a solitary sport, it's a team effort.
+ 두 번째 보는 중인데, 대사가, 대화들이 참 좋다.
" I am free to keep trying. " 나도 똑같은 생각으로 불가능한 상황들을 지냈는데. 내겐 아무도 없었지만.
대학원 과정 자체가 평균 이상의 사회화/관계력 교육과 분리불가하게 진행되는 자연계와 압도적 차이가 난다. 박사 말년 차엔 최소 과장급 능력자로 만들어 놓아야 한다는 현실적인 기준도 있고. 이미 반 세기 넘게 실천되어 왔고.
자연계 >> 예술계 > 인문계
일머리란 갖추어야 하는 것이지만, 일터에서 불필요한 눈치 보기로 소모적 비효율이 발생해도 문제가 없다는 건 역시 그 세계의 특정 작동 원리와 유기적으로 연결된 상황. 눈 가리고 아웅의 미덕. 한가하다. 교육자나 연구원도 ai로 대체 가능해지는 건, 그것이 더 낫다고 인식되는 경우.
me: 이 땅에서는, 아마 남자 생물로 태어났다면 맘 놓고 드러낼 수도 있었겠지만, 무려 청소년기 때부터 가학 성욕만 자극/정당화하는 사냥 놀이감 쓰임새로 갈수록 극렬한 악몽을 누차 치러야 했던 나로서는 거의 자동 생리적으로 철저 은폐할 수밖에 없는, 그래서 그 대상이 처음부터 특정인이 아닌 인류 또는 사회, 분야 또는 주제 그리고 특정한 실천적 가치 등으로 철저 제한되었으며, 기실 desire, drive 차원의 심저로부터 뿌리 내린 평생 괴로운 욕망. 덕분에 안심해도 될 만한 귀인을 극적으로 만나고도 건강한 practice가 잘 안 나옴. 크기만 엄청남. (쓰고 보니 이게 바로 괴물이네. 어쩌면 교수님에 대한 좋은 두려움의 굳센 원천은 기실 여기에 있음. 이걸 처음으로 길들여 주신 분. 그래도 안전하리란 예감이 머리로는 드는데 과거에 축적된 트라우마가 너무 강력하고 복잡해서 가끔 반의지적으로 반응되면 가슴이 찢어진다. 그나마 결과적으로 나만 손해라 다행이랄까.)
2. 업무 능력
me: 부족. 능력보다 의욕만 큼. 그마저 현재로선 과거형. 그리고 난 받아 먹으려는 심리가 많은데, 교수님께서는 자생시키려는 목적이 크신 듯. 머리로는 이해하더라도 심정은 늘 거부되고 유기되는 기분에 시달림. 하지만, 의존하려는 것과는 분명히 다른데 이공계와 전통이 다른 점을 오해받는 면도 있다고 생각한다. 피드백 없이 성장 없다. 창의력이 필요한 일에 있어서는.
3. 경쟁력 (플러스 알파)
me: 아주 없진 않을까 하지만 불필요로 하심.
4. 태도: 정중하게. 공/사 구분.
me: 부족. 지나치게 얼거나 또는 완전히 눈밖에 나 있다고 여긴 나머지 인사를 못 하는 버릇. 수 년간 특정 스트레스가 쌓이면 한순간 폭발하기도 하는 황망한 전력까지... 게다가 안 참은 거다. 호소하고 싶은 심정에. 원랜 너무 잘 참아서 탈인 캐릭터였는데. 내가 졸지에 문과 온 유일한 원인이시다 보니, 만사를 원망하게 된다. 거의 유신론자가 신 탓하는 지경. 나만 이해할 수 있는 사정. 하지만 사연이 좀 드라마틱 하지 않다.
누군가의 음료 선택이 순도 100% 기쁨이 될 수 있다니. 곧 이것이 인생에 몇 안 되는 행복한 순간으로 기억되리란 사실을 깨달을 수밖에 없었다. 부정확한 표현이지만, 몸속 모든 지류가 한 바다로 연결된 느낌. 분명 그 순간 호르몬 성분이 바뀌었으리라 확신한다. 1ms 안에 내 탈 많은 생각이 아직 해석을 수행하기 전이라서 얼마나 다행이었을까? 내 몸에 감사. 원래 석고대죄하는 심정이었는데. 이 상을 받으려고 죽음의 랠리에 출전하는 준비 과정을 거쳐 아득바득 나갔었나 보다. 나한테 이보다 더 큰 상은 없으니까.
근데 어쩌면 나 줄곧 자학이 지나쳤나? 모든 걸 너무 그분의 인격에서 비롯된 hospitality로만 해석했나 봐. 나랑은 무관하다며 설움의 늪에서 허우적댐. 내 죄도 다는 아니겠지만 조금 알고. 막 소금 뿌리실 줄 알았는데.
기실 통증과 약 기운에 존사는 쌈 싸 먹고 자연인의 모습으로 횡설수설 징징거림. 속상하지만 이번만큼은 물리적 사고를 치지 않는 데 성공했다는 사실로만 그냥 용서할래. 이제 이자행하지 말아야지. 심사령 질추상 필엄숙할 말씀을 또 잔뜩 주셨지롱.
설문원 (2021:19, f.1): 여(Yeo)는 앞의 글에서 "공통적인 목표를 가지고 있고 유사한 방식으로 체계를 이해하도록 학습된 사람들의 집단"이라는 정의를 채택하고 있으며, 경영학이나 조직학에서는 "특정한 주제에 대한 문제점과 생각들을 끊임없이 나누면서 서로의 지식이나 전문성을 발전시키는 비공식 집단"이라는 정의가 사용되고 있음.
20중-30초 십 년 정도 이러한 활동에 대부분의 시간을 쏟았지만, 서울에서였기 때문인지, 그러니까 주로 한국인, 조직이 없어서였는지, 그러니까 한국... 가장 근본적인 원인은 개개인의 목표가 다르다는 것이었다. (공통의 목표란 표방일 뿐, 동상이몽. 표리부동의 괴리가 너무 멀다. 문제는 위장하는 것은 좋은데 스스로 인식하지 못하는 것으로밖에 보이지 않는 경우가 더 많다는 사실. 의도적으로 낚시하려고 작정하고 들어오는 사람들은 별도로 대응할 수 있으니 의외로 위협이 되지 못한다. 깔끔하게 치고 빠져 주면 오히려 활력을 주기도 하고.) 아무튼 그 어떠한 경우에도 누구의 마음도 다치지 않게 하는 길을 만드는 방법만 알게 되었다. 그것이 결국 가장 중요하다는 진실과. 새옹지마의 취약한 공동체 버전. 그러나 결국 나 자신은 사람을 가리는 사람이 되었다. 조금 현명해졌다고 해 줄까. 모르겠지만, 여전히 아쉽다. 조직 안에서는 어떨지 궁금하긴 하네. 희망적으로. 내 희망은 안 되더라도.